2025年12月13日西雅圖雷藏寺地藏王菩薩本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊／蓮僑法師】

二〇二五年十二月十三日，西雅圖雷藏寺舉行地藏王菩薩本尊法同修。聖尊蓮生活佛盧勝彥於開示中提及，曾有位新來皈依的女生，拿著花供養師尊後張開手想抱一下，但在場的上師喊「不可以」，硬是將她拉住，造成了很尷尬的場面。人家是新來皈依的，當然不懂得我們佛教的禮儀，她那是自己習慣的很平常自然的禮儀，又是在大庭廣眾之前，不算是什麼一回事。以前我們在螢幕上播放過的，一個老和尚跟一個小和尚過河，一個女生她不敢過河，老和尚到最後就揹著這女生過河。小和尚看了，兩個眼睛就發亮，問師父：「這樣算不算犯戒？」揹女生過河算不算犯戒？老和尚說：「啊，你講什麼？剛剛的事情我早就忘掉了，原來你還記在心裡，你才是犯戒。」

進入互動環節——你問我答。

弟子問：師尊曾開示，「金剛誦是毛細孔、密根、眼、耳、鼻、舌、身，皆可呼吸」，弟子因此除睡眠之外，平時在外運動時亦持續修持，意想不到的是，竟夢見自己能在空中飛行。師尊在大圓滿九次第法的開示中，提到金剛誦吐出的吽字可以利益眾生，為什麼呢？

聖尊答：金剛誦是嗡阿吽三字明法，屬於氣的唸誦。進來是白色「嗡」字，到丹田變紅色「阿」字，存在臍下四指處，這就是寶瓶氣，吐出去的時候變藍色「吽」字。「嗡、阿、吽」三字皆可利益眾生，三字運轉，對自己身體有益，對四周的環境也有益。「嗡」是宇宙的能量，「阿」是一，「吽」是廣度眾生，所以，呼出來的吽字，有度眾生的力量在裡面，而且呼出來的吽字，不是只有一個字，「吽、吽、吽……」很多的藍色的吽字一直出來，眾生得到你藍色的吽字，就獲得幫助，甚至他身上不好的東西就趕快離開了。

修持金剛誦，可以消除自己的業障，可以產生光明，也可以除去別人的障礙。你吸進一口氣到丹田變成「阿」，再呼出來就是藍色的「吽」字，然後你唸「嗡阿吽」，用劍指指對方，對方如果有不好的氣，那個氣也會被你打散掉。

我們講修光明，一個是智慧的光明，你懂得佛法的智慧，自然就會產生光明，另一個就是修氣、脈、明點的光明，也就是你自己身上的光明。

子光——你自己的光明，母光——宇宙的光明，到了你要離開人間的時候，用你身上的光明去合天上的光明，就是子母光互相會合，子光融入宇宙之光，這是很重要的。

弟子問：在《解脫道口訣》中，盧師尊提到「金剛誦」細分有上鼻氣金剛誦、下門氣金剛誦、上下氣和合金剛誦、上下氣步趨金剛誦、遍行氣金剛誦、行氣金剛誦。請問《大圓滿》開示中的是哪一式？弟子是否可以任選其中一式修持，還是需要依照次第修？

聖尊答：上鼻氣的金剛誦是從鼻子出來。下門氣的金剛誦是從周身，全身上下。上下氣和合的金剛誦就是「阿」字。上下氣步趨金剛誦就是上下氣合，上行氣下降，下行氣上提，就是合。合起來然後分出去，分出去就是慢慢的金剛誦。

上行氣是上面的氣，下行氣是下面的氣，遍行氣是循環周身的氣，還有火伴氣與心氣。心氣是不能動的，心氣如果動就是要走的時候。

我們隨時要舌抵上顎呼吸及提肛。喉嚨到眉心輪，是要用舌頭抵住上顎，中脈才通；底下的密輪到臍輪，必須要提肛才通。所以，中脈整個通就是要提肛、舌抵上顎。金剛誦看起來很簡單，裡面學問很大，其實就是寶瓶氣、通中脈、通五輪。

蓮生活佛講授《大佛頂首楞嚴經》。

「爾時，世尊告富樓那，及諸會中漏盡無學諸阿羅漢。」
釋迦牟尼佛告訴富樓那及法會中所有身心皆無漏的諸阿羅漢。

「漏盡」是指身心皆無漏，身體無漏，心也沒有煩惱、執著。「無學阿羅漢」是一種果位，不用再學習佛法，而無學之學，就是無學也是學。

「如來今日普為此會，宣勝義中真勝義性。」
釋迦牟尼佛在這個時候，要為這一場法會，講佛法中真正有意義、勝義諦的佛法。

「令汝會中定性聲聞，」
「定性聲聞」就是你們這些無學阿羅漢，身心都無漏了，不想當菩薩，也不想當佛，就停在那裡。

「及諸一切未得二空迴向上乘阿羅漢等，」
以及還沒證明到「二空」的。

「二空」是我空、法空。你沒有證到我空跟法空，你還是有一個我在裡面。

釋迦牟尼佛講無我，破除掉這個我，我根本是不存在的。這個身體不過是一個象徵性的，名字也是象徵性的，地、水、火、風、空、識合起來的一個東西，只是一時的組合，不要以為這是真實的，本來就是空的，地、水、火、風、空、識，全部都是空的，這就證到了我空。

法空就是外面所有的環境都不是真實的。你的車子、房子、土地、周遭所有的人與事物，全部都是空的，這就是法空。

「皆獲一乘寂滅場地，真阿練若正修行處。」
將來都會因為我釋迦牟尼佛的說法，得到了唯一一乘寂滅的場地，真正修行到最高境界。

「汝今諦聽，當為汝說。」
你們好好的聽著，當為你們講。

「富樓那等欽佛法音，默然承聽。」
富樓那與所有的人，很安靜的準備聽釋迦牟尼佛說法。

聖尊指出，重點在於我空與法空，自己與外在的一切都只是一時的，而在這一時之間，你能夠悟得多少？能夠了解多少？你能不能放光去救度眾生？你能不能證得無上正等正覺？這才是最重要，其他都不重要。

聖尊透過《楞嚴經》開示我空與法空，並啟發弟子們發菩提心、放光利益眾生，邁向無上正等正覺之道，與會大眾豁然開朗，受益良多。

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